ᚠᛟᚱᚾᛁᚱ ᛊᛁᚦᛁᚱ ᛞᛖᚢᛃᚨ

旧道消亡

ᛊᚹᚨ ᚺᚹᛖᚱᚠᚱ ᚺᚹᛖᛚ

历史更迭

ᚹᛖᛁᚲᛁᚱ ᛗᛖᚾᚾ ᚱᚨᚦᚨ

弱者治世

ᛊᚹᚨ ᚺᚹᛖᚱᚠᚱ ᚺᚹᛖᛚ

周而复始

ᛊᛏᚨᚾᛞᛁᚦ ᚢᛈᛈ ᛞᚱᛖᚾᚷᛁᚱ

站起身来，荣耀加身的人们

ᛟᚱᛚᛟᚷ ᚢᚦᚨᚱ ᛖ ᚺᚹᛖᚱᚠᚨ

尔等的命途轮转不息

——古语民谣

姓名：英格丽德·霜吻者 Ingríðr Hrímkyssta / Forstkissed

*被冰霜吻过的孩子，意指毛色

从母亲温暖的襁褓再到冬神冰冷的鞭挞，

生命只被给予了极短的时间成长。

那些出生在极光之下的孩子来不及背负姓氏，

但隐隐作痛的冻疮会使他们永远记得自己的来处。

性别：女

种族： 狼亚人科-北极亚种

年龄：27

身高： 185cm

体重： 74kg

外貌：

正对着你的是英格丽德·霜吻者，来自霜火半岛北极圈的亚狼人。那一身和当下气候有些格格不入的清凉布衣带着一股异域熏香的味道，你说不上那究竟算是什么风格…或许，那并不符合绝大多数“文明”社会对衣装的定义。裸露的肌肤在阳光的照射下有些发白，带着一层细细的透明绒毛，一条粗大，蓬松的雪白狼尾从衣摆后探出，微微晃动着。紧致，条纹分明的肌肉证明了这副身体的强壮，却并不令她显得沉重笨拙。青蓝色的刺青，晦涩文字和异教图腾爬满了胳臂，双肩，乃至被半遮着的额头…相传霜火半岛上的亚狼人用这种方式传承着自己的文化，而眼前的便是最鲜活的实例。顺着视线向上看去，浓密柔软的白色长发被用花纹头巾以一种随意的方式卷在脑后，两只狼耳高高竖起留意着四周的声音。不怒自威的剑眉之下是一双几乎能发出光来的橙黄色眼睛，而让这股野性气息锦上添花的则是一道紧贴左眼的伤疤，只要再向上一点点，她就有可能永远失去半边视野…见鬼，她好像注意到你了。也许在你惹上麻烦之前最好先行一步溜走。

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身份：来自霜火半岛的狂战士

背景：

ᚦᛅᛏ ᛘᛅᛚᛏᛁ ᛘᛁᚾ ᛘᚢᚦᛁᚱ 母亲曾对我说；

ᛅᛏ ᛘᛁᚱ ᛋᚴᚢᛚᛏᛁ ᚴᛅᚢᛒᛅ 说将来应当为我买来，

ᚠᛚᛅᚢ ᚢᚴ ᚠᛅᚴᚱᛅᚱ ᛅᚱᛅᚱ 长船与木桨。

ᚠᛅᚱᛅ ᛅ ᛒᚱᚢᛏ ᛘᛁᚦ ᚢᚢᛋᚼᚢᚴᛁᚾᚢᛘ

我将随沃卓肯人一同远航，

ᚼᛅᛚᛏᛅ ᛋᚢᛅ ᛏᛁᛚ ᚼᛅᚠᚾᛅᚱ 就这样驶向港湾。

故土

一阵风划过树梢，在雪原上扬起阵阵冰晶。在这种地方，天空离大地的距离是如此之近，仿佛只要伸出手来就能拨开那半空中游弋的极光，触摸星辰。

这便是英格丽德的家乡，努丹霍特的永冻冰原。而伴随在她左右的，乃是斯托尔夫氏族的亚狼人血亲同族。

斯托尔夫人世代生活在这里已经长达数个百年，无数的先祖为他们的后代开辟出了这一方雪地中的避风港，而在他们逝去后，他们的萨迦便又留在了先祖墓地那些东倒西歪的石柱上。英格丽德正是听着他们的故事长大，就像每一个出生在这里的孩子一样。

极地的生活并不轻松，任何不经意的疏忽都可能产生致命的连锁反应。发狂的熊可能突然冲破包围，将躲闪不及的人开膛破肚。积雪下的冰洞可能深达数十米，将队尾某个失足的人突然吞噬。在这样的环境中，每个斯托尔夫人必须学会紧密的依靠彼此，分享资源，并在环境的逼迫下尽可能快速的成长。而英格丽德早在度过人生中第16个冬天，收到自己的第一把钩斧之前，便已经是一名可以在荒野中追踪驯鹿的出色猎手了。她还记得成人礼上的热闹气氛，壮硕的伙夫一斧敲开了蜡封上的木塞，甜腻的蜜酒随即如泉水般流淌，伴随着当日第一头猎获摆上烤架，鹿肉的香气驱散了深冬的寒气。人们围着长屋的篝火架，伴随着尼古赫帕的琴声起舞。耶尔马，那总是不着调的铁匠不知怎么爬上了长屋的木梁，随后在众人的起哄中摔了个四仰八叉…在苦涩且朴实的生活中，人们倾向于记下美好的回忆，成为心中的明灯。

在人生相当一段时间中，英格丽德都不觉得自己有一天会离开家乡，离开那些情同手足的家人。猎群使雪狼强大，而离群的孤狼总会最先饿死。这里有她的一切，这里也是她的一切，直到她魂归先祖，在英灵殿享受丰宴时也亦是如此。

漫漫冬夜

“极北之地的安详源于她的贫瘠，或许我们从未意识到这曾是冬神带给我们的，最好的礼物。“

如果你冷不丁的询问英格丽德，是什么最终使她离开了故土，离开了祖辈生活过的地方。她或许会怔住，随后指了指一旁吱嘎作响的蒸汽机，看似不经意的回答你的问题。

”你们。“

……

如同大多数活跃在北极圈的亚狼人氏族，斯托尔夫人同样曾与人类建立了深厚的双边关系。在古时，亚狼人是出色的战士，他们忠诚，强壮，且悍不畏死。正是在双方历史上无数次你情我愿的交流之后，亚狼人才发展出了如今的文化风貌。

但随着新世纪的到来，雷鸣般的炮声与火器射击的烟尘逐渐取代了刀劈斧砍的喊杀声，也抹去了亚狼人士兵的价值。好在不消太久，随着灰水时代工业化的浪潮缓慢登陆霜火半岛，人们的目光也重新被冻土吸引，只是这一次不再是生活在其上的民族，而是木材，青岩矿，以及冰盖浅地层下如黄金般流淌的灰水。

这场转变见证了一个时代的结束。至此，属于所有北原亚狼人的无尽长夜展开了帷幕。消失的林木变成了工业的燃料，先祖曾驰骋的猎场化为轰鸣的矿坑…而他们的长眠地则被无情的掀开，只为其下流淌的灰水。面对这一切，亚狼人并非没有反抗过。缓慢且绵延数年的战争早在英格丽德的父辈时期便已经初现端倪，他们在夜间突袭工人的营地，在暴雪中向补给队伍射击，然而这种挑衅则只会让人类更加无所顾忌…他们终究数量太少，不足以抵挡时代的浪潮。于是亚狼人低头了，他们撤向更北的深冬之中，期望人类就此退却。

而贪婪是从不会退却的，它最终会将亚狼人古老的生活方式葬送在寒风中。

这一切开始的悄无声息。几场毫无收获的捕猎。几次不得不为了躲避工人运输队而饿着肚子在雪地里过夜。然后几乎突然之间，它便如同重锤般落下。

英格丽德21岁那年的冬天，第一场雪徐徐飘落，自此便没了尽头。

雪原上的人民了解冬天。冬天是他们的母亲，他们的父亲。是他们的老师，也是最严厉的惩戒者。

那一年的冬天并不比往常更寒冷…然而世代生活在这里的亚狼人望着一片死寂的猎场，被人类伐倒的针叶林活像一座巨大的先祖墓园…被雪掩盖的木桩在第二年根本无法发芽，开裂的木纹成了纪念它们自己的碑文…就如亚狼人纪念自己的先祖一般。

当时的英格丽德还没有意识到这意味着什么——一场空前的饥荒就要开始了。

…..

往后的事情英格丽德不愿意多讲。但从她酒后有些苦涩的神情来看，多半事情并没有向更好的方向发展。否则她也不会在这里，远离她的狼群，游荡在陌生的南方陆地，停留在一群形态各异的异教徒之间。

随着栖息地和食物来源的逐年收缩，以及人类社会对异族的抵触逐步减弱。要么是被逼无奈，要么单纯是为了寻求新的机遇，数年间已有许多亚狼人逐渐离开了极地的荒野，融入到了人类社会…他们褪下了挂在腰间的战斧，抛下了早已空无一人的村落，只留下满身的刺青和符文来铭记他们的过去和仅存的骄傲。他们的脚步又随着人类的船只抵达了世界各地，只是这一次他们不再是昂首挺胸的雇佣战士，而是锅炉工人，农夫，商人以及渔民。

不难想象，英格丽德在她人生的某个阶段也做出了同样的选择，只是岁月尚未磨去她的棱角，亦未将古老的传统习俗从她的身上剥去。这份执念终将将她带向不确定的未来。

离群之狼

在祖辈的萨迦中曾经记载着富庶南方大地的故事。成荫的绿树，无雪的夏季，温暖的艳阳，以及穿着铁甲和华服的贵族还有他们高耸如云的石屋。

不过实际抵达这里的感受却是另一个故事。阿纳德的工厂的轰鸣遮住了鸟叫，熔炉的高温熏黑了孩童的笑脸。每一道燃烧的火烟都使自己联想到家乡消逝的林木和焦臭的矿坑。底层的人们充满愤怒，一场冲突的阴云笼罩在这个国家之上。而阿纳德之外的诸王国则是另一个故事，骄横的贵族嫌弃的遮住口鼻，只为避开刚从沟边经过的乞丐。这些人不会体恤和照顾彼此，金钱和欲望在他们的眼中被无限放大，蛀空他们的心智乃至什么都不剩下……还有那些月神教徒…啊，老天。在他们面前自己仿佛什么行走的怪物。

正如萨迦故事所说，尽管所闻所见，但南方大陆确实是流淌着黄金的土地。

复杂混乱的环境，四处丛生的犯罪提供了足够英格丽德混口饭吃的机遇。在南下的途中，英格丽德偶尔会停下来打些零工赚取路费。从酒馆安保再到捉拿赏金犯人，几年间在三教九流之中的摸爬滚打的经验使她逐渐捋清了外面世界的运行规则，也为她在雇佣兵业界内积攒了不小的名声…毕竟一个仿佛从故事图画里走出来的霜火半岛战士，加之亚狼人那优秀的体能和战斗素养，被人记住并不是什么难事。

从刚到南方时的饿三顿饱一顿到了如今，英格丽德已经能够通过接取雇佣委托，以及沿途走商赚取一笔足够温饱的积蓄。但即便如此，她也依然没有产生停下来定居的想法。

在英格丽德的心中，命运女神永远会用她的丝线为自己织出新的道路。她已经离开可以安眠的故乡久矣，因此在属于自己的终局到来之前，没有必要主动停下脚步。只是偶而，她仍会抬起头来眺望北边，寻找那颗童年时拨开极光也要触摸到的星星。

契机

自从进入中部山地以来，离谷地王国越近，英格丽德就越不喜欢这里的气氛。空气中弥漫着一股朽败的味道，当地居民对山脉另一端的传闻谈之色变。就连夜间开放的酒馆和旅店都少了许多，逼得饿急眼的英格丽德有时不得不被在前不着村后不着店的地方自己扎营狩猎…然而这种行为又似乎吓坏了不少不明所以的夜行路人，当他们从附近的村镇带着民兵急吼吼的杀回来时，自己不得不操着不太流利的通用语和同样紧张到汗流浃背的民兵解释自己。

起初，英格丽德并不打算在这个地方久留，四起的流言让她嗅到了一股危险的气息。也许更大的冲突正在酝酿，无论是什么，当它发生时自己都不想位于它的中心。

“因格瑞特？”

英格丽德闭上眼睛，深吸一口气。这个尖嘴猴腮的乡绅在短短四分钟内已经将她的名字叫错了四次。她拼命忍住了一拳把对方的鼻梁砸进后脑勺的冲动。

“是英格丽德。”

“好吧，伊戈蕊迪。”

乡绅匝吧匝吧嘴，将嚼了一半的甘草棒吐到地上，向着椅背靠去，随后用一种洋洋得意的眼神打量着站在桌前的自己。到了这个地步，英格丽德已经开始怀疑对方是不是故意把自己的名字叫得那么有“异教徒”风情了。

“你瞧，你扎营的地方是本村的法属耕地，根据本郡的法律，擅自停留和脏污村镇财产需要给予相应的赔偿。因此商榷之后，你应向本村镇支付500铁马克，或等价航盾及克朗的罚款。立刻结清，不接受分期。”

“种什么的耕地？枯藤和死树吗？

“种什么不关你的事，狼人。”

显然，乡绅不喜欢这种冒犯。张口就来的勒索甚至不会让他脸红一下。

“法律就是法律，你要么老实付款，要么就等着被扭送到郡监狱去。”

英格丽德的耳朵抽动了一下，目光瞟向身后的民兵队长。她也许可以杀出一条血路…前提是如果自己之前没把武器交给他们的话。也是大意了，英格丽德居然为了表明对这些村民没有恶意而主动缴了自己的械。

“我没有那么多钱。”

“没钱？！”

乡绅的声调戏剧性的拉高了好几个度，震得英格丽德耳朵疼。

“那你就是个流民咯？臭外地的来弗劳要饭来了？”

“我是佣兵。”

英格丽德的声音压低了一些，带着一丝怒意。

“啊~佣兵。我猜也是。”

乡绅的声音放缓了一些，似乎就在等她这句话。

“好吧，穷鬼。算你走运，我这有个活儿你可以做。”

他从抽屉里拿出一踏纸，摆在了桌子上。

“我相信你听说了。最近来自谷地一侧的袭击正变得愈发频繁。本郡需要人手来调查持续的失踪案情以平复民意。当然了，指望这民兵队帮酒囊饭袋成事，我还不如把脑袋别在裤腰带上过日子。但是你…我相信像你这样的狼人不用太费力就能把罪魁祸首闻出来。”

说着，乡绅站了起来，将文件递给英格丽德，丝毫不在意民兵队长难看的表情。

”还愣着干什么？你要是读不明白去问修道院的嬷嬷。我没空和你耗。干了这件事，你的罚款我一笔勾销，甚至还可以给你补点奖励。一周之内向我汇报，否则你的脸就会出现弗劳王国境内所有城镇的墙上。叫什么英噶尼迪·雪亲人，哈。“

接过纸张的英格丽德沉默了一会，盯着上面那些难懂的鬼画符。

”别愣着，干不干。“

”干。不过在那之前还有一件事。“

”什么？“

拳头打在脑袋上的声音

［附录A］遭遇兰塔宁•伊尔迪蔻

时间推回几个月前，那封远自下加尔弗劳恩寄来的信件。

英格丽德并不清楚对方是怎么找到自己的，但是从描述来看，这显然是个谷地王国有权有势的家族。

信中提到了一个女人，鸦羽堡的伊洛娜。当然了，英格丽德略过了那些精美花体字所尝试告诉她的细节。一方面她向来对这些贵族的做派和自视清高毫无兴趣，另一方面，她那差到可怜的通用语阅读能力也确实不足以让她彻底看懂究竟发生了什么。

显然，这位“伊洛娜”在历史的某个时刻“死了”，却仍以别的身份活着。而现在，鸦羽堡的大人物们需要她回来。至于为什么找上自己，恐怕还是和坊间流传的霜火佣兵名声有些联系。

如果英格丽德知道后面会发生的一系列糟心事的话，这封信大抵会变成一张垃圾桶里的废纸吧。原本的英格丽德只是抱着顺道的想法踏上了山地之旅。但是当她被弗劳的乡绅讹上之后，进入谷地就不再是一道选择题了。

真正引领英格丽德找到目标的，是信件附件所携带的一条手帕，一张照片上的侧影。加之信中揣测，以及一些目击者的表述。

然而第一次见到这位“伊洛娜”女士，英格丽德就从气味上感到了端倪。

血族。这并不令人感到意外。不过直觉告诉自己，直接兵戎相见似乎并不能为自己带来太多好处。毕竟面对强大的敌人，狼总是成群狩猎。另一方面，自己也确实没兴趣为了一些面都没见到的大人物太过于卖力。于是，她做了一件在当时看来比较合理的事情；离开。

殊不知，这次相遇并不会是两人的最后一次。

显然，这位“伊洛娜”女士其实并没有过多的隐藏自己…也许是源于对新身份的自信，或者是别的什么原因。

在英格丽德尝试完成在谷地的调查期间，这位血族总是可能因类似的目的在某个时刻出现在眼前。有时是合作，有时则会演变成纯粹的委托竞争。

最终，两人的矛盾在一次任务重合期间发生了总爆发。经过一番在英格丽德认为“充分释放压力”的打斗后，两人逐步形成了共识。

毕竟与其挡了彼此的路，为什么不尝试联合起来呢？

“拜血教的祭司也要靠草药来寻求启迪吗…不用？那你吸它做什么？…拿远点，我不要你证明给我看”

携带装备：

这杆足以让收藏家合不拢嘴的老式前装药枪铳出自某个不知名氏族之手，随后在不同氏族中小范围采用和改装。当工业的浪潮终于登陆霜火半岛后，人类对永冻土以北的扩张逐步增强。随着与愈发频繁侵入传统领地的灰水采集者，伐木工以及矿工冲突逐年加剧，眼看着在热武器威力下逐渐力不从心的弓箭，战斧与投矛，亚狼人工匠结合人类带来的早期火铳以及自身的使用习惯打造出了这款独具一格的重型猎铳。尽管后坐力巨大，装弹繁琐且精度有限，但这款半人高的武器仍以能够残暴的撕开受害者的血肉，创造大面积体内空腔并搅碎他们的内脏而臭名昭著。对射弹来者不拒的喇叭膛口给予了亚狼人足够的因地施才空间。在战斗时，亚狼人战士会潜伏在雪地中发动齐射，随后拔出战斧向晕头转向的敌人发起突袭。

时代的变迁总会带来更加新式的武器，而随着坚守旧习俗，蛰居于雪原之上的亚狼人越来越少，这款独具一格的武器也逐渐退出了大众视野。如今一杆维护良好的氏族重猎铳可以在拍卖行 拍出天价…不过英格丽德似乎还没有意识到这一点。

自古时以来，极地的亚狼人部落群便与霜火人类诸国，尤其是沃卓肯人来往密切，这些天生的出色战士会与沃卓肯人交流战斗技巧，并受雇于他们的雅尔（*领主之意）的麾下攻城略地，作为交换，他们在归来时为家乡带回了文字，蜜酒与铁匠工艺。而如今，斧作为工具和武器早已经成为极地亚狼人氏族的精神图腾之一。

一头暴怒的亚狼人以及两把斧头？你是不会想在室内和她迎面撞上的…否则，你将会亲身体会沃卓肯的狂战士传说到底有多真实。

在一旁的背包里，似乎还有别的东西……

擅自乱翻别人的背包是有代价的，你感觉背后一冷……

备注：

亚狼人天赋：

世代在冰封冻土上生活的亚狼人并非单纯依靠经验和彼此扶持才坚持至今。在自然的筛选之下，只有最能够适应环境的躯体能够幸存下来。

语言障碍：

英格丽德的通用语足够流畅，但这毕竟不是她的母语。但是如果真要她说母语，又几乎没人能听懂。

文盲：

无法完成通用语读写，需要有人讲给她听。经过经年累月的经验，如果读物不太复杂，英格丽德能够看个大概意思，但依旧无法书写。

工业化恐惧：

这种恐惧主要来源于集体性创伤。这使英格丽德对工业化设备具有抵触情绪，在有选择的情况下，她倾向于不去使用这些便利。

特殊信仰：

乌诺尔多神教

ᚢᚱᚨᚾᛟᚱ

乌诺尔多神教起源于极地亚狼人本族萨满教性质的原始宗教，结合了霜火人类的信仰体系，最终才展现出了如今的风貌。

乌诺尔多神教体系主要由冬神乌诺尔，吊者之主弗约尼尔以及命运女神西芙三主神为主要信仰对象。同时，霜火地区人类所广泛信仰的雷电之神、战争之神、火神和酒神，以及英灵殿的概念同样在乌拉诺尔体系中拥有自己的位置，并被广泛接受。

在极地半狼人氏族的信仰中，冬神乌诺尔掌管着世界的生死，那些最强大的凡人将接受他的祝福，赐予他们取之不尽的猎获以及永远温暖的炉火。每年的春季，乌诺尔将吹走弥漫在冰原上的白瘴，为大地带来新的生机。而到了冬季，乌诺尔将降下风雪，将生灵困于林木之中，淘汰那些不够格的弱小者。周而复始，直到世界终结。

而吊者之主弗约尼尔则掌管着献祭与知识。相传他曾将自己倒吊于世界树之上，任由群鸦啃噬自己的内脏以寻求顿悟。根据原住民信仰，正是他为北极的居民带来了文字与狩猎的知识。亚狼人的祭司会在冬季的第一场极光下向他献上仍在跳动的驯鹿心脏，以求启迪。同时，乌鸦也被形容为弗约尼尔的随从，在战斗和狩猎时看到乌鸦在头顶盘旋往往被视作吉兆，意味着吊者之主正巡视着战况，并引领他们取得胜利。

最后，也最重要的是命运女神西芙。从她的手中，过去，现在，未来的三条丝线不断延伸。每当她举起剪刀割断丝线，就意味着某人的命运已经到了尽头。在这套体系下，北极的半狼人坚信自己的命运已经在女神的安排下被决定，这使他们可以更加坦然的面对生活。