- 名称
- 傲卓克
傲卓克不是民族，也不是职业，它实际上是一种生活方式，在阿纳德工人联盟，这个词汇曾经指代所有那些不愿受法律和农奴制约束的自由民及其组成的社群与组织，也蕴含有“像雄鹿一样自由”的意味。如今，伯森尼亚主大陆上规模较大的傲卓克社群有灰鹿傲卓克、金锤傲卓克、屠狼傲卓克和高地傲卓克等等。
最初的傲卓克与农奴制在同一时期产生，当农奴制在北境诸国推广开来之时，一些不愿被剥削的人从他们原本的居住地离开，转移到北境广袤领土的角落，远离阿纳德皇帝和贵族的统治区。
北境的东部地区由大片的苔地和草原构成。土地广袤人烟稀少，沙皇与贵族鞭长莫及，就在这些地方孕育出了最初的傲卓克社群。
在传统的观念中，傲卓克人应该是能征善战的代表，傲卓克社群的男子通常自发的形成军事化组织，出生在社群的男孩到达年龄后就会接受诸如骑马、射击、刀术、格斗等一系列训练，用以“捍卫自由与生活”，也就是对抗阿纳德帝国与周边政权的滋扰。所以，称傲卓克人为优秀的轻骑兵也在情理之中。但大部分傲卓克社群仍然进行着以农牧业为主要生产方式，只是他们并不向沙皇交税，也不向教会捐款。（诚然，以打家劫舍和雇佣兵组织维生的傲卓克社群也广泛存在着）
在帝国统治的末期，阿纳德帝国皇帝为拉拢傲卓克团体曾颁布法令，只要经过注册在籍的傲卓克，便可享有诸如免税的权利，但要为帝国的履行战争义务，注册傲卓克社群的子嗣会被组编为骑兵部队，战时配合帝国指挥。
傲卓克这个概念相对比较宽泛，在阿纳德，想要成为一名傲卓克并不困难，大多数傲卓克社群欢迎任何想要加入他们的人，只要认同傲卓克社群的传统，受到社群内成员的认可，经过投票——有些时候仅仅需要一个简单的宣誓，就能成为傲卓克的一员，血统反而是最不重要的一环。 凡事都有例外，唯独蜥蜴人不受傲卓克的待见，传统的北境傲卓克社群从不接纳蜥蜴人作为傲卓克。 作为反攻蜥蜴人统治的急先锋，傲卓克社群与蜥蜴人族群之间的关系极为恶劣。至少，在《北境友好公约》缔结之前，双方一直处在水火不容的状态。
［亲手除掉一只蜥蜴人，用祂的鳞皮制成钱袋、靴子或者腰带曾经是傲卓克社群一大潮流，一些傲卓克甚至以此为荣。这项传统一直延续到第一次全面战争期间才被逐步取缔］
在阿纳德大内战期间，一些叛逃来到东部苔原的蜥蜴人也尝试效仿角蹄种傲卓克建立社群，但这些蜥蜴人傲卓克并未被周围的其他社群承认。受到当地人的排挤与北境寒冷气候的影响，这些蜥蜴人傲卓克仅有少部分幸存。到《北境友好公约》缔结时，调查组仅统计到3个蜥蜴人傲卓克社群。 并且，直到《北境友好公约》订立后，这些蜥蜴人社群才被其他社群认可。
在傲卓克的社群中，首领由所有人共同投票选举，这些首领在北境被称为“阿塔曼”。“阿塔曼”的主要职责大体是组织劳动与训练，以身作则践行傲卓克的自由精神，引领并建设社群。但整个社群并不是“阿塔曼”的一言堂，在有关社群的重大决策上，所有的傲卓克均有平等的发言权。 某些大型社群会有数个分支，而这些分支的“阿塔曼”也会通过“阿塔曼会议”对重大事务进行商讨。 傲卓克社群之间的区别极大，尤其在阿纳德帝国溃散之后，新出现的傲卓克团体与旧有的社群之间存在着一定矛盾，甚至会产生摩擦，即使在工联重新统一后对他们进行了调解，一些社群的人们也会避免相互接触。 （在大内战时期，阿纳德的傲卓克社群由于所处的地区不同，分别支持或反对某些政权，部分傲卓克作为保守顽固分子最终被工联部队消灭，亦有部分投入了工联的怀抱，但大部分傲卓克仍在这之间摇摆不定，工联成立后对这些社群也并未为难） 随着内战平息，政治局势逐步稳定，部分傲卓克已经回归了城市社群，尝试重新融入社会。但仍然保持着社群组织与生活方式。在采用无政府主义的工联，也保留了相当数量的傲卓克群体。 在工联治下的傲卓克社群可以不用缴纳（或者只缴纳极低的）税款，拥有相对独立的自制权，但不得从事有违工联法律的产业及事务。同时，傲卓克社群有义务为工联提供优质兵员，响应工联的征兵与战争动员。
在笔者撰写这段介绍时，据不全面的社会调查，仍然有约500万人自认为是北境傲卓克，或者“傲卓克的子裔”。
有些人称傲卓克为“野蛮人”或者“土匪”对于这点笔者持反对意见。尤其在沙皇统治的末期，有相当数量受过高等教育的工程师与学者亦宣称自己加入或发起傲卓克组织。